十万个为什么为什么每月的初一、十五要到寺院上香吃斋?

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为什么每月的初一、十五要到寺院上香吃斋?

1个月前 小编

许多人都知道,寺院有“香期”。什么是香期呢?香期是指每年到寺院上香礼佛的一些固定日期。一般来说,香期分为两种类型,第一种是诸佛、菩萨的纪念日(圣诞日、涅槃日、出家日等),比如最热闹的观音菩萨三个香期。第二种是每个月的初一、十五这两次香期。

为什么每月的初一、十五要到寺院上香吃斋?

在佛菩萨的圣诞日、涅槃日、出家日,到寺院上香燃灯、礼佛供佛、祈福吃斋,这很容易理解,因为这是属于佛菩萨的重大纪念日。在这一天,到寺院礼敬诸佛,是佛弟子和善信忆佛念佛、培植福报的好时机。可是,每个月的初一、十五也到寺院上香礼佛,是什么由来呢?

这个习俗,其实有两个由来。

为什么每月的初一、十五要到寺院上香吃斋?

■第一个由来

来自于寺院诵戒布萨的法事传统。

在汉传寺院,同住僧人们每半个月(初一、十五)都要在一起集会,诵菩萨戒法一次,以勉励自己不忘发心,行菩萨道;并请精熟律法的比丘说戒,以反省过去半月内的修行是否合乎戒律。如果有犯戒者,则要在大众面前忏悔。佛门中还有着“十斋日”的说法。《地藏经》中就说:“复次普广:若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是诸日等,诸罪结集,定其轻重……能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。”十斋日中,据佛教典籍记述,初一和十五这两天,四大天王和天王太子要巡视南阎浮提,观察人间善恶情况,报给帝释天。所以,受出家人影响,作为在家佛弟子的居士们,也在这样的日子里上香礼佛、斋戒茹素、忏悔净心,为自己培植福报、广种福田。于是,在初一、十五到寺院上香、念佛、吃斋、行善、供养三宝的习俗就逐渐流传开来,这两天,也逐渐变成了传统的香期。

为什么每月的初一、十五要到寺院上香吃斋?

■第二个由来来自与农历中的朔、望日和民间说法有关系。


什么是朔望日呢?(见旧文:时光的长河,时间的纪录,我们的年)朔望日就是月相的盈亏周期变化现象之日。当月亮运行到地球与太阳的中间,这一天完全看不到月亮,这一天叫“朔日“,正是农历每月的初一。当月亮运行到地球、太阳的后面,这一天月亮最圆最亮,这一天叫”望日“,一般在农历每月十五或十六日。在朔望日,月亮在亏满阴阳之间进行变换。朔日即初一时,由最亏开始转盈,望日即十五时,由最盈开始转亏,这两天如果供养往生众生,更容易沟通冥阳,获得诸佛菩萨感应加持,效果最好。所以,从古代南北朝开始,许多人在初一、十五这两天来到寺院,以上香、吃斋、供养三宝的方式来祭拜先人,祈愿先人亡者离苦得乐。

为什么每月的初一、十五要到寺院上香吃斋?

知道了初一、十五到寺院上香、吃斋的由来之后,我们还应该知道,对于佛教来说,只要心怀善念,要行善举、礼佛拜佛,日日都是好日,六时都吉祥。但无论寺院还是普通大众,毕竟在世间生活行世间事,常常受到寺务或俗务牵绊,难以做到日日都来上香、礼佛,所以在佛菩萨的纪念日或每月初一、十五等香期来上香、礼佛、供养三宝,是更容易也更方便行持的。因此,为什么要在初一、十五定期来到寺院,这也是最主要的原因。

来源:大誓海

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